كتاب: سير أعلام النبلاء

وله مصنف مفيد في (الجرح والتعديل) طالعته وعلقت منه فوائد تدل على تبحره بالصنعة وسعة حفظه.
وقد ذكر لعباس بن محمد الدوري فقال: ذلك كنا نعده مثل أحمد بن حنبل ويحيى بن معين.
ومن كلام أحمد بن عبد الله قال: من آمن برجعة علي-رضي الله عنه- فهو كافر ومن قال: القرآن مخلوق فهو كافر.
وقيل: إنه فر إلى المغرب لما ظهر الامتحان بخلق القرآن فاستوطنها وولد له بها.
وقال بعض العلماء: لم يكن لأبي الحسن أحمد بن عبد الله عندنا بالمغرب شبيه ولا نظير في زمانه في معرفة الغريب وإتقانه وفي زهده وورعه (1) .
وقال المؤرخ العالم أبو العرب محمد بن أحمد بن تميم القيرواني: سألت مالك بن عيسى العفصي (2) الحافظ: من أعلم من رأيت بالحديث؟
قال: أما في الشيوخ فأحمد بن عبد الله العجلي.
وقال محمد بن أحمد بن غانم الحافظ سمعت أحمد بن معتب (3)- مغربي ثقة- يقول:
سئل يحيى بن معين عن أحمد بن عبد الله بن صالح فقال: هو ثقة ابن ثقة (4) .
وقال بعضهم: إنما سكن أحمد بن عبد الله بأطرابلس للتفرد
__________
(1) تاريخ بغداد 2 / 214.
(2) الخبر في " تاريخ بغداد " 4 / 214.
(3) الخبر في " تاريخ بغداد " 4 / 215 وفيه: احمد بن مغيث.
(4) في " تاريخ بغداد " 4 / 215 زيادة: ابن ثقة.